Romanos 1 del 18 al 32 ilustra claramente, por qué, a pesar de que Jesus ha redimido a toda la humanidad, la iniquidad continua aumentado exponencialmente, describiendo a detalle por qué y cómo el alma se ‘enfría’, al no conocer o al rechazar la verdad que el Evangelio declara: la inocencia, la imagen auténtica y la identidad redimida del hombre, por Jesucristo, quien vino a revelar al Padre y a su Gran Amor, Pasión y Compasión por la humanidad en quien Él ha reflejado su imagen.
Para entenderlo mejor, quise traducirlo nuevamente del Espejo de la Palabra de Francois Du Toit, que en mi opinión es una de las pocas paráfrasis de la Biblia que transmite de manera clara y precisa la intención y la Lógica de Dios personificada y comunicada en Jesucristo. Puesto que solamente puedo citar 50 versos sin requerir licencia del autor, usaré solamente los mas relevantes para ilustrar el tema. Siéntete libre para compararlos con tu versión favorita de la Biblia.
18 La 1apasionante persuasión de Dios se descubre desde la perspectiva de los cielos, en agudo 2contraste con la insensatez de las 3personas que 4suprimen y ocultan la verdad acerca de su inocencia redimida mientras continúan abrazando una referencia 5inferior acerca de si mismos.
(La justicia de Dios que se respalda en los cielos es tan diferente a la referencia falsa y terrenal que enceguece a las personas en su propia injusticia.
La palabra a menudo traducida como ‘ira’ 1orge, significa ‘deseo’ -como una pasión o anhelo ferviente e incesante de la mente.
La preposición 2epi significa sobre, a través, contra, influencia continua; lo traduje aquí como ‘contraste’.
La palabra para la especie humana3, masculina o femenina, es ‘anthropos’, de ‘ana‘, ascendente y ‘tropos‘ – manera
La palabra 4katechō “hacer eco hacia abajo” es lo opuesto a ‘anochē’, “hacer eco hacia arriba” (ver Rom; 2:4 y 3:26). En Colosenses 3:2, Pablo nos anima a ocupar nuestros pensamientos en las cosas de arriba [la creencia de Dios] y no en las de abajo [la ley de las obras].
La palabra 5adikia, ‘injusticia’, es lo opuesto a ‘dikay’ – dos partes encontrando similitud entre sí, por consiguiente, “dos partes sin armonía”. La ley revela cuán culpable y pecaminosa es la humanidad, mientras que el evangelio revela cuán perdonados y restaurados somos a su modelo original. Ver 2 Corintios 4: 4)
19 Por esta razón, Dios no es ajeno a nadie; todo lo que se puede conocer acerca de Dios es aparente en forma humana. ¡Dios lo ha revelado en el núcleo mismo de su diseño, que da testimonio dentro de su propia conciencia! …..20 Dios está en exhibición en la creación; el tejido mismo del cosmos visible apela a la razón. Es evidente que da testimonio de la omnipotencia omnipresencia y omnisciencia del Dios invisible, dejando a la humanidad sin ninguna excusa válida para ignorarlo.
21 Sin embargo, la humanidad solo lo conoció de manera filosófica religiosa, a distancia, y no le dio crédito como Dios. Su indiferencia hacia Él y su falta de gratitud veló a Dios de su entendimiento; quedando absortos en debates y discusiones inútiles, que oscurecieron aún más su comprensión de sí mismos. 22 Sus sabias conclusiones solo confirmaron su insensatez. 23 Perder de vista a Dios, les hizo perder de vista quiénes eran realmente. En su estimación, la imagen y semejanza de Dios se redujeron a un patrón corrupto y distorsionado de sí mismos. De repente, una persona tiene más en común con los “reptantes horripilantes” que con su diseño original.
24 Pareciera como si Dios hubiera abandonado a la humanidad para que fuera arrastrada por la lujuria de sus propios corazones, para abusarse y profanarse. Su posesión más personal, sus propios cuerpos, se convirtieron en propiedad pública sin valor. La verdad suprimida (v18) se convirtió en verdad torcida. En lugar de adherirse a su Hacedor como su identidad auténtica, prefirieron el engaño de una imagen distorsionada de su propia invención, dándole religiosamente su afecto y adoración. El Dios verdadero es el Dios bendito de los siglos. ¡Escucha! ¡Él no se define por nuestra devoción o por nuestra indiferencia!
(Y todo esto porque cambiaron al verdadero Dios por un dios falso, y adoraron al dios que crearon en lugar del Dios que los creó. El Mensaje)
26 Al estar confundidos acerca de su Creador, se confundieron acerca de si mismos, lo cual los llevó a todo tipo de obsesiones. 27 Hombres y mujeres por igual enardecieron con fantasías pervertidas. Esto los llevó a hacer 1gran esfuerzo y 2laborar intensamente en búsqueda de la ilusión de una imagen 3distorsionada, los cuales son síntomas claros de una 4apreciación inferior de uno mismo.
(La palabra, 1orexei describe el alcanzar o ir tras de algo.
La palabra 2katergazomai de ‘kata‘ -‘hacia abajo’, también usada para enfatizar intensidad; y ‘ergatsomai‘ – trabajar.
Enseguida usa la palabra 3aschēmosunē de aschēmōn, ‘deforme‘, del negativo a, o ‘sin’, y ‘squema‘ -forma o patrón.
La palabra 4antimisthia de ‘anti’ – contra o opuesto y ‘misthois‘ – la paga de un jornalero, traducido aquí como una “estimación inferior”, o una paga que lo deja decepcionado. Esta palabra sólo es usada de nuevo en 2 Corintios 6:13)
28 Su indiferencia acerca de su identidad divina les ocultó a Dios.
29 ¡El pecado crece como una bola de nieve! Se propaga como una enfermedad, exhibiendo sus feos síntomas en cada forma posible, desde la perversa obsesión sexual hasta toda clase de atrocidad. El problema con el pecado es que nunca satisface, dejando a la víctima miserablemente insatisfecha y constantemente deseando más del mismo engaño: vileza, celos, ira y una obsesión antinatural con uno mismo. La vida es barata, el asesinato no importa; están inmersos en constantes disputas y maldad, su conversación se ha reducido a chismes difamatorios. 30 Nadie está a salvo en su compañía; piensan que al insultar a las personas pueden expresar su odio a Dios; presumiendo orgullosamente sobre sus últimos artefactos de inmundicia. Siguen siendo 1indiferentes a cualquier definición de 2paternidad de Dios, sin tener en cuenta el hecho de que no nos inventamos nosotros mismos.
(La palabra 1apeithēs, de donde obtenemos la palabra ‘apatía’, tradicionalmente traducida como ‘desobedecer’, en mi opinión se traduce mejor como ‘indiferente’; del negativo ‘a’, y peithō – creer, hacer amigos, ganar el favor o la buena voluntad de alguien; o esforzarse por complacer a alguien.
La palabra 2goneus, padre; de ginomai, ‘ser nacido’.)
31 Viven vidas 1disfuncionales 2desconectadas, donde ninguna compasión o misericordia es mostrada.
(Las palabras, 1asynetuous, del negativo ‘a’, y ‘sunetos’, de ‘suniemi‘; una unión como la de dos riachuelos; una fusión de pensamiento, una visión conjunta. Por lo tanto, con ellos no parece haber compatibilidad o armonía para conectarse de manera significativa con los demás.
La palabra 2asunthetos nuevamente, del negativo ‘a’ y suntithemai – estar de acuerdo o apoyar a otro. Viven completamente fuera de sincronía con los demás. Entonces Pablo usa las palabras, 3astorgos, sin afecto natural y eleēmōn, sin misericordia.)
32 Simplemente no tiene ningún sentido, ellos comenzaron conociendo la 1justicia de Dios, sin embargo, por su estilo de vida coquetean con la muerte; Es casi como si el pecado se hubiera convertido en un concurso mundano.
(1dikaioma, rectitud – ¡no ‘juicio’!, como sugieren algunas traducciones )
(Desde el versículo 18 hasta el 32, Pablo pinta la imagen del dilema y de la oscuridad de la mentalidad caída, donde la imagen distorsionada se convierte en la norma. Este es el lenguaje de un sistema de Ley, que define a las personas por su comportamiento y no por su diseño. Enseguida él concluye en Rom. 2:4 con esta asombrosa declaración para subrayar su convicción, como se registra en Rom. 1:16 y 17 acerca del poderoso acto rescatador de Dios anunciado en el Evangelio. “No subestimes la bondad de Dios. ¡La riqueza de su benevolencia y su decidida negativa a perdernos es porque continua escuchando el eco de Su semejanza en nosotros! Por lo tanto, su paciente pasión (traducida como ‘ira”, énfasis mío) es pastorear a todos hacia un cambio radical de mente”.)
Rom. 1:18-32 Du Toit, Francois. Biblia de Estudio El Espejo. (Traducción mía)
Rom. 3 del 10 al 20, es la conclusión de lo que Pablo comenzó en Romanos 1, lo cual confirma el punto que estoy tratando de hacer: ¿por qué existe tanta iniquidad?
10 Las Escrituras registran que, dentro del contexto de la ley, nadie logra vivir una vida sin culpa……..11 Puesto que no parece haber un apetito sincero ni deseo por conocer a Dios, no existe una 1revelación espiritual. (Mientras que una persona permanece casual e indiferente con respecto a Dios, su corazón permanece insensible; la palabra, 1suinemi, significa una vista conjunta.)
12 Su distracción ha dejado sus vidas en la 1ruina; eso va para las masas de la humanidad, sin excepción. (Esta palabra hebrea, וחלאנ1 ‘neelachu’- ‘improductiva’ significa volverse ‘putrefacto’ y ‘ofensivo’, como la fruta podrida. En árabe, se aplica a la “leche” que se hace agria.)
13 “Cuando abren la boca para hablar se entierran unos a otros con palabras destructivas. Se ‘viborean’ entre sí con mentiras y corrupción.
14 Con lenguas afiladas se 1cortan en pedazos, maldiciendo y haciendo trampa; Cada una de sus palabras está inspirada por el esfuerzo 2agotante de sobrevivir en un mundo de “jungla”
(Del hebreo 1tok tok de tavek -‘perro come perro’- cortar en pedazos; tomado directamente del Salmo 10:7. Del hebreo 2amal y aven, que significa: esforzarse con un esfuerzo agotador.)
15 El asesinato se ha convertido en un ritual regular; sin ninguna consideración por la vida ajena, 16 dejando un camino esparcido de vidas rotas. 17 Han perdido el arte de la amistad. 18 Han perdido completamente de vista a Dios.”
19 El hecho de que todas estas citas (del 13 al 15) pertenezcan a escritos judíos (Salmo 10 y 14), confirma que su ley de conducta moral no los libertó de los mismos pecados en los que el resto del mundo quedó atrapado. Toda la raza humana se enfrenta ahora con la 1Justicia de Dios.
(La palabra 1upodikos, de ‘upo’ – abajo y ‘dikay’ – dos partes que se asemejan entre si, es la raíz de la palabra ‘dikaiosunay’ – ‘justicia’. Ver Romanos 1:17, 3:21, 4:25 y Hechos 17:31)
20 La ley demuestra que toda la humanidad es igualmente culpable y confirma que sus más sinceras decisiones impulsadas por el deber y sus programas de “autoayuda” dentro de los confines de la carne no pudieron darles la sensación de una mayor seguridad en su posición ante Dios.”
Rom. 3:10-20. El Espejo
Las citas anteriores nos dan la respuesta de por qué ningún método humano puede realmente evitar que el alma se enfríe, pues el origen del Amor se encuentra en Dios, quien es el único que puede realmente infundirnos Su Aliento de Vida, por el mismo Espíritu que levantó a nuestro Señor Jesucristo de los muertos y en quien encontraremos la Vida y la salvación.
Propondré la solución en mi próximo blog.
Gracia en abundancia.
