Resumiendo Gálatas 2, Pablo nos ha explicado el contexto de Gálatas 1, primero, dándonos la interpretación del “evangelio diferente”, y segundo, dándonos la interpretación de “pecado”, el cual consiste en “creer el evangelio diferente”, con lo cual nos damos cuenta de que lo que conocemos como “cristianismo” realmente es un evangelio diferente que ha dado lugar a que la gente viva “en pecado”.
Para ilustrar la diferencia entre este “pecado” y lo que la iglesia llama “pecado” , usaré como ejemplo un tema de actualidad que para muchos es algo indeseable y difícil de ocultar: la obesidad.
¿Como le ayudan a un gordito la dieta y el ejercicio, o aún la liposucción, si cuando logra eliminar su exceso de peso, “el gordito dentro de si” toma de nuevo el control; remover la gordura, por consiguiente, solo resolverá su problema temporalmente, a menos que pudiera remover aquello dentro de si que lo convirtió en gordito: quizá modificando sus alimentos o sus porciones definitivamente, o quizá removiendo aquellos sentimientos o emociones que lo hacen querer anestesiarse con comida. Quizá sea gordito porque no quiere moverse de su silla o porque su metabolismo esté dañado, o simplemente, porque él cree que así es o así debe ser, y por consiguiente actúa conforme a su propia imagen de si mismo.
Queriendo ayudarlo, la endocrinología buscará el equilibrio de sus hormonas; la psicología buscará el equilibrio de sus pensamientos o de sus emociones, sentimientos y comportamientos o aun de su auto-imagen; la educación física buscará equilibrar su actividad y su consumo de calorías, o acelerar su metabolismo con ejercicio. Mas para este gordito, la mejor solución sería si él pudiera vivir en el cuerpo de su hermano “el flaquito”, quien se la pasa comiendo frente al televisor; o mejor aun, si pudiera adquirir la mente y el corazón de su hermano, quien se come un bocadillo y queda satisfecho, o a quien no le gustan los postres, o cuyo mayor placer simplemente está en las artes o en la lectura y no en el comer excesivamente. Si esto fuera posible, vivir en ambos cuerpos o expulsar a su hermano del suyo cada que quisiera sentirse gordito, le impedirá realmente llegar a ser el uno o el otro en integridad.
De igual manera Jesús nos resolvió en la Cruz el problema del Pecado, eso dentro de nosotros que nos hace pecar; ésto lo logró colocándonos en Él en su muerte y en su resurrección (Rom. 6:5; Col. 2:12), para trasladarnos de las tinieblas (de la Ley), a su luz admirable (a Cristo) (Ver Col. 1:13; He. 26:18; 1 Pe. 2:9); creyendo esta verdad, Jesucristo puede vivir su vida en nosotros y nosotros podemos adquirir su mente y su corazón (1 Cor. 2:16; Ez. 11: 19 y 36:26). Mas vivir en la Luz y en las Tinieblas al mismo tiempo nos impedirá participar de su Vida y a Él de la nuestra. Éste es el significado principal de “Pecado”- no ser partícipe de algo para lo que estábamos destinados – éste es el pecado bajo el Nuevo Pacto, y la raíz de muchos comportamientos indeseables que veremos en capítulos posteriores.
Por el momento quiero presentarte en paralelo la siguiente escritura donde Pablo corrige este “pecado” en Pedro. Nota que simplemente lo corrige hablándole la verdad, sin azotes ni penitencias, sin castigos ni reprimendas, sin tener que removerlo de su ministerio hasta que con su esfuerzo se arrepienta y cambie:
Galatas 2:17-18
| NBLH | El Espejo | El Mensaje |
| Pero si buscando ser justificados en Cristo, también nosotros hemos sido hallados pecadores, ¿es Cristo, entonces, ministro de pecado?
¡De ningún modo! 18 Porque si yo reedifico lo que en otro tiempo destruí, yo mismo resulto transgresor.
¿Qué es lo que lo volvería a Pablo en un transgresor? |
Sin embargo, si en nuestra búsqueda por descubrir la justicia por fe en lo que Cristo hizo por nosotros, encontramos que aun es posible tropezar; ¡no te clasifiques como pecador otra vez! El que tú hayas pecado no cancela la cruz de Cristo y no te da ninguna razón para abandonar la justificación por fe, ¡como si Cristo fuera el culpable de tu distracción! ¡Eso sería absurdo! (Ahora de repente tu quieres cumplir con la ley otra vez para añadir a tu justicia, como si Cristo no hubiese logrado lo suficiente. No permitas que tu experiencia te engañe y cause que inventes una nueva doctrina.)
2:18 ¡Solo un timador trataría de ser un hombre de la ley y de la gracia a la vez! ¿Cuál es la nueva doctrina a la que Pablo se refiere? |
¿Alguno de ustedes ha notado que todavía no somos perfectos? (No es gran sorpresa, ¿verdad?) Y ¿estás listo para hacer la acusación de que, puesto que gente como yo que pasan a través de Cristo con el fin de hacer las cosas bien con Dios, no somos perfectamente virtuosos, por tanto, Cristo debe ser un accesorio al pecado? La acusación es frívola.
Si yo estuviera “tratando de ser bueno” yo estaría reconstruyendo el mismo viejo granero que destruí. Estaría actuando como un charlatán.
¿A qué viejo granero se refiere Pablo? |
Te invito a regresar el viernes para que confirmes tus respuestas y concluyamos el Capítulo 2 de Gálatas.
Shalom.
